下午,剛去看完熱騰騰的《賽德克巴萊》回來,原本滿腔的想法。
但是因為又殺去展覽館看文創展,所以整個悸動少了很多…。
雖然是這樣說啦!但是因為文創展裡面有撥這片的預告,所以感覺沒跑掉多少。
內文應該是指有心得感想啦!不過說不定還是會放一些小雷就是了…
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前言:
對於《賽德克巴萊》裡面的霧社事件我再清楚不過了,
從小時候看的漢聲小百科(還是中國傳說故事?)中我就已經知道霧社事件的雛形。
這個史實基本上是讓我對原住民產生興趣的開端。
國中的時候對於《風中緋櫻》其實是有一搭沒一搭的看,因為這對我來說太悲慘了。
因為裡面呈現出原住民被瞧不起、被迫害…
直到《賽德克巴萊》要開拍的時候,我才真正的將霧社事件相關的東西看完。
一開始對我來說『霧社事件』真的五味雜陳,我不懂為什麼他們要選擇這條路。
但看完風中緋櫻候我知道,不管反抗或是不反抗都是死路一條。
昨天也看完PTT電影板上的正反評價,說真的太陽旗中的步調跟觀點其實跟我想的差不多。
於是今天下午就跟我媽、我妹一同進場看片去了。
心得:
我覺得魏導很厲害,因為他其實是跳脫以往電影的那種觀點去看霧社事件
真的是用『觀眾』得角度去盡可能忠實的呈現當時的狀況。
一種強勢文化的植入會迫使另一種弱勢文化的消失,這是歷史的循環
年輕的莫那在山林間與其他部落的賽德克人爭奪獵場
那個年代的他們有的競爭只有其他部族,獵場、出草…
他驕傲、他自負、他身為那部落的勇士『士可殺,不可辱』
臉上的圖騰代表著他可以光榮的走過彩虹橋進入祖靈的獵場。
但是乙未割台,日本人擁有台灣之後一切都走樣了。
他們失去了昔日的獵場、歡樂、部落被佔領,
甚至被迫放棄他們的信仰、放棄他們的祖靈…
那將人頭倒入坑中的畫面,硬深深的衝擊著我
這種要求跟像要求我們把祖先牌位丟進坑中或是把信仰以久宗教毀掉一樣。
也就像是外人逼你把充滿光榮的東西要你交出毀掉一樣。
那在坑中被日本人壓制的的莫那他的怒氣、怨氣、不平…我懂。
但是看著坑上的族人,年輕的莫那只能屈服,因為他不再是為自己負責
父親過世後接任頭目的他將要負起全部落的責任。他只能不甘心的大吼…
接下來的二十幾年他們失去了獵場、勇士的尊嚴、圖騰、文化、自由
他們所得到的是屈辱、不平、歧視,但是他們只能隱忍。
當我看到達多他們在樹倒下的時候唱勇士歌的時候我哭了…
以前的他們現在是奔馳在他們的獵場與獵物、其它部落、族群在競爭
而不是砍著原本屬於他們祖靈的樹木,換取少少的金錢及拳腳相向。
中年過後的莫那只能整日喝酒,將一切看在眼裡卻當作不知道。
小孩巴萬跟他的對話中發覺,其實他還是年輕時候的他,他到現在還是個英雄。
直到婚禮上的糾紛,將莫那這一部落逼上了絕路…
反抗與不反抗或許結局都是一樣的,新仇舊恨一起湧上心頭
他要當一個賽德克巴萊,他也希望他的年輕人各個都是賽德克巴萊
若是這個現實中的獵場失去了,再也要不回來了,那絕不能失去祖靈的獵場
出草-血祭組靈已經是勢在必行了。他們想透過這次的出草討回屬於他們的尊嚴。
我想在那個年代裡面的原住民他們有的也只剩下對於祖靈的驕傲以及最後僅有的尊嚴了吧!
當要他們放棄尊嚴的同時,也就等於要他們放棄他們根-跟祖靈最後的聯繫
我想這就是要讓兩帶頭目一起唱起屬於他們勇士歌曲的原因吧!
走入彩虹橋、走到祖靈的獵場才是真正的勇士真正的賽德克族
那邊沒有仇恨、沒有爭奪,有的指有快樂、只有朋友還有-自由。
歷史都是殘酷的、在歷史的演進之中沒有誰對或是誰錯,有的是文化間的衝突。
電影最後結尾沒有勝利的歡呼,沒有熱烈的慶功,有的只是默然看著滿地屍首的莫那
還有高山初子對於父親那句沉痛跟悲戚的質問,以及她父親的無言以對。
對於我們(漢人、當時的日本人、現代人)還說殘酷的出草
確是當時他們對於僅有的尊嚴跟信仰的最後一搏。
他們的出草真的就像是電影要傳遞的一樣,他們爭取的是靈魂上的自由。
無差別的屠殺真的很殘酷,但就是歷史層面的真實樣貌。
願我們在另一個世界沒有仇恨,大家都是朋友。
《賽德克巴萊》上-太陽旗。是沉重的、是衝擊的。
但這就是歷史這也是新來文化與就有文化的衝擊…
我會等待著(下)-彩虹橋的上映。
去體會歷史的殘酷以及賽德克族站上彩虹橋後那心靈的自由。
